哭的都是自己

哭的都是自己

“王夫人抱着宝玉,只见他面白气弱,底下穿着一条绿纱小衣皆是血渍。”这个时候妈妈才想起看看儿子被打成什么样子了。大家注意,这一段作者写得非常惊人,有个细节是,作者竟然会想到宝玉穿着一条绿色纱内裤,我不相信宝玉平常都是穿绿内裤的。可是这天一定得穿绿色的,如果是咖啡色,红色的血就显不出来;而且一定要是纱的,因为纱很薄,血渍容易透出来。我认为作者肯定会画画,因为他特别懂得色彩,懂得调动人的视觉。这个细节真可谓神来之笔,在打得这么惨的时候还产生了一个美学,建议大家以后挨打的时候都换上这种绿纱内裤,打出的血痕加上绿色的陪衬,简直就像牡丹的红花衬着绿叶。

王夫人“禁不住解汗巾看”,《红楼梦》的作者必须不断转换角色,刚才他是贾政,下手狠得不得了;这个时候,他又变成了王夫人,是一个母亲在打量自己疼爱的身体,等看到宝玉“由臀至胫,或青或紫,或整或破,竟无一点好处,不觉失声大哭起来:‘苦命的儿吓!’因哭出‘苦命儿’来,忽又想起贾珠来,便叫着‘贾珠’哭道:‘若有你活着,便死一百个我也不管了。’”如果我是宝玉,听到妈妈说这种话,一定觉得很恐怖。她意思是说,如果哥哥还在,打死一百个宝玉我也不在乎。有没有发现绕来绕去还是儒家伦理,对于这个妇人来说,最重要的是她得有个儿子。这种话读起来会感觉毛骨悚然,好像她不是在疼宝玉,而只是在担心自己的身份和地位,在顾忌自己是不是有个儿子在。《红楼梦》其实一直在区别两个东西,单纯的、真正的人对人的不忍和悲悯与伦理道德里的人与人的关系,这两个东西是截然不同的。本来,宝玉没有必要悲悯金钏儿,可是宝玉却忍不住要悲悯;王夫人此时本该悲悯宝玉,可她悲悯的却是自己,她哭的好像也并不是宝玉,而是她自己。

所以《红楼梦》越读,越觉得伦理里的爱很可怕,人在那种伦理里是被分了类的,不再是单纯的对生命的爱。宝玉和黛玉的情怀之所以会让你觉得精彩,是因为他们在看到花落时会写《葬花吟》,会觉得花的死亡就是自己的死亡,那是对生命本源的不忍与悲悯。在作者看来,不应该只把爱放到伦理当中,我爱一个人不能仅仅因为他是我儿子,最本质的爱应该是生命对生命的。更明确地讲,作者反对儒家的伦理之爱,因为这种爱有分别心。

“此时里面的人闻得王夫人出去,那李宫裁、王熙凤与迎春姊妹早已出来了。”这时大家都已经知道了,开始陆续赶来。“王夫人哭着贾珠的名字,别人还可,惟有宫裁禁不住也放声哭了。”李纨的哭是因为王夫人提到她丈夫了,她觉得自己年纪轻轻就守寡了,也很惨。看到没有,每个人哭的都是自己。等一下大家读到三十四回,才知道真正哭宝玉的只有一个人,那就是林黛玉。作者真是非常厉害,读了好多次,我才发现他强调的是亲子可以只是一种关系,而不见得是爱。作者一再提醒我们,有一种爱是生命对生命的,它不属于任何秩序和规范。有时候你参加一个丧礼,会看到有一大堆人在哭,可每个人都在哭自己,因为它只是一个机会,让每一个人趁机吐露自己的委屈,而且那些人哭起来会如泣如诉,像唱歌一样。其实此时的王夫人已经开始唱歌了,她要再叙述一次自己失去一个儿子的事情,宝玉的挨打引出了她自己对身世的哀伤,引得李纨也忍不住放声大哭,“贾政听了,那泪珠更似滚瓜一般滚了下来”。“滚瓜”两个字用得很特别,形容大颗的泪珠就这样一粒粒掉下来。