凉州词原文及详细翻译

凉州词

唐·王翰

葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?

王翰的《凉州词》,情感内涵非常复杂,里面包含的事物、名词也很多。大家看前两句,有葡萄酒,有夜光杯,有琵琶,有马,纷纷扰扰,都呈现出来。我们需要逐字逐句把它细细读一遍,学习文化知识,领会复杂情感。

我们先来看“葡萄美酒”。这个短语的意思不是葡萄和美酒,就是指葡萄酒。在当时的凉州(今天的甘肃武威市),在边塞、战场上,有没有可能出现葡萄酒呢?葡萄酒当然是从葡萄中酿出来的。但葡萄并不是中原本来就有的,而是汉代张骞出使西域时引进的水果品种。不过,那时候还只是把它当水果吃,而且它只种植在长安宫廷里。到唐代,唐王朝的势力很大,扩张到了伊朗人、突厥人的领土。在当时的西域,也就是今天的新疆,有一个国家叫高昌国,那里盛产葡萄。在它被唐王朝所征服之后,高昌国的葡萄、葡萄酒,还有酿造葡萄酒的技术,就慢慢传到了内地。

高昌古国,就在今天的吐鲁番附近。如果大家有机会去新疆玩,一定要到高昌遗址看一看,去吐鲁番的葡萄沟走一走。那里生长的葡萄,现在称作马奶子葡萄,古人则称作马乳葡萄,有碧绿色的,也有淡紫色的,是椭圆形的。大唐贞观年间,马乳葡萄传入长安。这种葡萄特别甜。你们现在去新疆吃马乳葡萄,或者吃马乳葡萄晒成的葡萄干,也会觉得非常甜。它的甜度高,所以适合酿酒。它传入长安之后,唐太宗还亲自参与了种植和酿酒,据说酿造出了八个品种的酒,用来广赐群臣。酒香扑鼻,芳香酷烈,整个长安城为之大醉。从贞观年间开始,葡萄酒就慢慢变成了很多唐朝人能够享用的一种美酒了。它在中原流传开来,甚至在当时的山西太原形成了葡萄酒生产基地,每年都要进贡给皇帝。

大家想一想,葡萄、葡萄酒是从新疆传到长安的。从新疆到今天的西安,需要经过哪里?需要经过甘肃。这首诗题为《凉州词》,很可能写的就是甘肃凉州的事情。凉州是当时的边关要塞、军事重镇,也是葡萄运输的必经之处。在一些重要的庆典场合,凉州军民会拿葡萄酒来庆祝、狂欢。据说当时的人们认为,这是一种能够引起无限遐想、非常宝贵和美味的饮料。虽然有这种酒,但是要喝上并不容易。所以《凉州词》所写的“葡萄美酒”,不是在普通场合喝的,一定是在大战前的饯别宴上喝的。它既体现了边境的风俗,即在重要场合喝葡萄酒,同时也预示了即将到来的战争可能十分重要。重要,便意味着会死很多人,会非常惨烈。总之,第一句里写的“葡萄美酒”,是真实存在的。

第一句又写了“夜光杯”,这就是假的了。当时的凉州军民不可能拿着夜光杯喝葡萄酒。为什么这么说呢?根据汉代一本叫《十洲记》的笔记记载,周穆王的时候,西域的胡人献给中原太子夜光杯,是用白玉之精做成的。如此贵重的杯子,怎么可能流传到边塞战士的手中呢?所以,夜光杯是假的。当时的将士们,估计就是拿着瓦盆、大碗喝酒,互相碰撞、敬酒,没准喝完就摔地上了。

那么,王翰为什么要写这个实际上并不存在的夜光杯呢?这是一种反衬,目的是为了渲染美酒。也就是说,好酒得配好酒杯,杯子越好,酒也就显得越好。你用可乐瓶喝葡萄酒,别人会认为你在喝果汁,这场面就太没意思、太没气氛了!如果大家用的都是夜光杯,就能反衬出这酒有多么美妙!酒如此美妙,也就意味着这个场合非常重要,意味着即将到来的战争非常惨烈。整个第一句所写的两件美好事物,一真一假,都是在给战争做铺垫。

第二句,“欲饮琵琶马上催”。“催”字有不同的解释。有人说是催战士喝酒,也就是说,弹奏琵琶是用来助兴的。第二种说法是催战士们赶紧喝酒,赶紧上战场。两种说法都有道理,我们也可以说,在一场宴会中,两种情形都有。先是用琵琶去助兴:大家痛饮吧,就这么多酒了,喝完我们就上战场!等到即将上战场的时候,当然就开始催促了:大家动身吧,酒都喝掉,跨上你们的战马,拿起你们的刀枪剑戟,我们奔赴沙场!所以,这个“催”字仍然像前面的“葡萄美酒夜光杯”一样,是在渲染气氛的热烈,去铺垫即将到来的战争的惨烈。无论是热烈的美酒,还是热烈的音乐,都不是没心没肺的寻欢作乐,而是悲壮的、最后的狂欢。

前面两句把气氛渲染到位了,接下来就要“直面惨淡的人生”了!诗人描写了一场充满戏剧性和震撼力的对话,“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”!这是一次高度压缩的对话,其实只说出了一半。但我们从这一半可以猜测另外一半。诗人说的是,醉卧沙场的战士对着那些嘲笑他的人们说:你们不要笑,古来征战有几个人能回来?这句回答到底包含着怎样的情感?那个对他说话的人,到底说了什么?我们来揣摩揣摩。战士的情感真是极为复杂,可能包含四种心态。

首先,“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,是一句气话,是在回击那些嘲笑他的人。有人笑这个战士:别喝啦!你是不是胆小怕死,不敢打仗啊?你需要喝酒壮胆吗?战士就回击他:你别笑我,以后在沙场上打仗,咱们都死了,看你还笑不笑得出来!

战士奔赴沙场之前,百感交集,万箭穿心。

接下来是第二种心态,即包含着一种绝望和悲凉。战士说:有什么好笑的?喝完这酒,咱们不就走向死路了吗?有几个人能活着回来呢?

第三种可能,它又包含了自我调侃在里面,意思就是:我都是快死的人了,你就不能让我再多喝一杯吗?

第四层意思,它又是一种誓言,一句豪言壮语。战士声若洪钟,气冲霄汉:你笑什么笑!我喝完这杯就上战场!我怕死吗?我从来不怕!我就没打算活着回来!自古以来有几个人能活着回来?

所以,最后这句“古来征战几人回”,可能包含四种心态。大家要知道,古人写诗是没有标点符号的。我们不妨想一想,“古来征战几人回”的句尾,应该使用什么标点符号呢?可以打个问号,可以打个句号,可以打个感叹号,也可以打一个省略号。百感交集,都在这一句诗里面。所以我说后面两句写了一场高度压缩、非常戏剧性、很有震撼力的对话。

整体来看,王翰这首《凉州词》的巨大魅力在于:他用前两句去渲染,去铺垫,后两句则呈现出非常戏剧化的爆发,爆发出来的情感是非常丰富、璀璨、悲壮的。不管从任何一个角度去理解,都可以感受到战士奔赴沙场之前的百感交集、万箭穿心。