薛蟠人性的自觉与道歉

薛蟠人性的自觉与道歉

下面作者笔锋一转,开始写宝钗。

宝钗是人性里的另外一个角落,她永远用最理性的方法处理问题。所以如果林黛玉的世界里有苍苔、竹影;宝钗的世界则是一个蛮大方的客厅,我们绝不会在这样的大客厅里流露孤独的心事,宝钗是那种一定要把青苔都扫掉,希望自己住的地方阳光灿烂的人。

其实宝钗这一天很不快乐,因为前一天晚上,她为宝玉挨打的事骂了哥哥,薛蟠因为被冤枉口不择言地说:“我知道你偷偷爱上了宝玉,所以他一挨打你就骂我。”在过去这是非常严重的道德指责,宝钗因此哭了一个晚上,一大早她就出了大观园来安慰妈妈,因为她知道妈妈也为儿子不成才难过。跟黛玉始终处在一种孤独里不同,宝钗在最悲哀的时候,也要尽量把事情处理好。其实宝钗是个从政的好材料,她从来不情绪化,喜欢按部就班地处理事情。

“且说薛宝钗来至家中,只见母亲正自梳头呢。一见他来了,便说道:‘你大清早起跑来作什么?’”可见宝钗起得很早,妈妈还在梳洗,她就已经赶到了。“宝钗道:‘我瞧瞧妈身上好不好。昨儿我去了,不知道他又过来闹了没有?’”注意宝钗的反应,她觉得昨天晚上妈妈一定没睡好,因为儿子闹事了。这个“他”大家都知道是谁,就是那个蛮麻烦的薛蟠。“一面说,一面在他母亲旁边坐了,由不得哭将起来。”宝钗很少哭,她哭多半是因为生活没有她想象得那么顺利的时候,她觉得怎么会遇到这么个不懂事的哥哥,动不动就惹事。“薛姨妈见他一哭,自己撑不住,也就哭了一场,一面又劝他:‘我的儿,你别委屈了,你等我处分那孽障。’”妈妈骂儿子最重的话就是“孽障”,“你要有个好歹,我指望那一个来!”薛姨妈特别强调了宝钗的压力和责任,因为觉得儿子不成才,这个家几乎全靠宝钗在撑着。

接下来是薛蟠的表现,我曾经好几次为薛蟠辩护。在高雄讲的时候,大家的反应很温和,在台北讲的时候就有人问我,你为什么会替薛蟠辩护?我一直觉得薛蟠不是坏人,他只是一个被宠坏了的大咧咧的男孩子。其实薛蟠前一天晚上得罪了妹妹,然后又跟妈妈闹事,早就觉得不安了,可是他既拉不下脸来,也不知道该怎么道歉。看到妹妹和妈妈哭了,薛蟠心里的自责比谁都厉害,我们说真正的道德是能引发内在自责的。

薛蟠可能在门外已经绕了很久,一直想进来道歉。听到妈妈跟妹妹说“你要有个好歹,我指望哪一个”的时候,就连忙跑进来,“对着宝钗,左一个揖,右一个揖,只说:‘好妹妹,恕我这次罢!’”大家看到这个画面,一定不忍心再去责备他。如果一个十五岁的男孩子跑来对我说:老师我做错了!我大概不会怎么太处罚他。其实,教育的目的之一就是引发人的自觉,我们总觉得薛蟠是个无法无天的男孩子,其实他身上有非常可爱的部分。他在妈妈妹妹面前,有一种不安,也有一种忏悔。虽然可能隔一段时间他又会乱来,可人性本来就是每一分每一秒的自我检查,不可能一自觉马上就全变好了。我一直觉得教育部门应该拿这一段来做教案,这里面真正有教育意义的是薛蟠难得的这次自觉。

薛蟠就一直作揖:“原是我昨儿吃了酒,回来的晚了,路上撞磕着了,来家未醒,不知胡说了什么,连自己也不知道,怨不得你生气。”“撞磕”就是我碰到鬼了,根本不知道昨天晚上胡说了什么,其实这是撒谎,他全都记得,只是人性的那种自觉,让他不敢面对自己曾对妹妹说过那么难听的话。注意一下,这是了解人性最好的渠道,如果哪天有朋友在你面前说,“对不起,我不知道我昨天胡说了什么”的时候,就说明他已经有自觉,心里不安了。

“宝钗原是掩面哭的,听如此说,由不得又好笑了。”我们看宝钗的反应,就知道事情是可以有转机的。宝钗的个性非常务实,她永远不追究前面的问题,她本可以大闹一场对不对?可她不是,她就笑起来了,“遂低头向地下啐了一口,说道:‘你不用做这些像生儿。’”