识宝钗小惠全大礼
识宝钗小惠全大礼
宝钗说:“不然,我也不说这事;你们一般听见,姨妈亲口嘱托我三五回,说大奶奶如今又不得闲儿,别的姑娘们又小,托我照看照看。我若不管,分明是叫姨妈操心。你们奶奶又多病多灾,家务也忙。我原是个闲人,便是个街坊邻居,也要帮着些,何况是亲姨妈托我,我少不得去小就大,讲不起众人嫌我。倘或我只顾了小分,沽名钓誉,那时酒醉赌博生出事来,我怎么见姨妈?你们那时后悔也迟了,就连你们那素昔的老脸也都丢了。这些姑娘、小姐们,这么一所大花园,都是你们看管,皆因看得你们是三四代的老妈妈,最是循规蹈矩的,原该大家齐心,顾些体面。你们反纵放别人任意吃酒赌博,姨妈听见了,教训一场犹可,倘或被那几个管家娘子知道了,他们不用回姨妈,竟教导你们一场。你们这年老的反受了年少的气!虽是他们是管家,管的着,何不你们自己存些体面,他们如何得来作践?”
有没有发现这些话王熙凤绝对讲不出来,王熙凤的管理是一味严格、苛刻;可是宝钗却好像是在拜托什么地动之以情,讲她自己处境的艰难,博得这些老妈妈的同情。又晓之以理,说明不守规矩的危害,很快这些人就真的再不赌博,也不喝酒了。五十五回、五十六回大概是贾家的高峰,因为这几个小姐们参与家庭管理,使得举家上下有了非常圆融的成分。
宝钗说:“所以我如今替你们想出这个额外的进益来,也为大家齐心把这园子周全的谨谨慎慎,使那些有执事的看见这般严肃谨慎,且不用他们操心,他们心里岂不敬服?也不枉替你们筹划这进益,既能夺他们之权,生你们之利,又可以省无益之费,分他们之忧,你们自己想想这话。”有没有发现宝钗很好玩,本来主意是探春想出来的,可是她在跟这些老妈妈讲的时候,却说我觉得你们很可怜,想让你们能有点收入,最后把所有的好处都记在自己的身上。另外,宝钗毕竟书读得多,懂得恩威并施,王熙凤肯定是会输给她的。我想现代企业多半会采用薛宝钗模式。众人听了都欢声鼎沸说:“姑娘说的很是,从此姑娘、奶奶只管放心,姑娘、奶奶这样疼顾我们,我们真要不体上情,天地也不容了。”简直就要喊万岁万岁万万岁了,宝钗真是个领袖型人才,看起来温和、厚道,骨子里却很厉害。
探春的兴利除弊大概到这里告一段落,大观园经过这样一番整理,最后也就有了一个秩序和条理。
读到这里,你会感觉这一回谈的都是事功,有一点像法家,缺失了《红楼梦》一贯的风花雪月。其实每一种哲学都有自己的宗旨,儒家多一点内圣的东西,老庄就多一点心性修养的东西。老庄哲学认定每个人都是自觉的,所以不太讲管理,而法家总是设定人性是坏的,所以才要有严格的“法”。这中间有种微妙的调配,比如李纨是哪一派,王熙凤是哪一派,宝钗是哪一派,探春是哪一派,是诸子哲学之间的微妙有趣的平衡。这种平衡提醒我们读书、学问都不是空话,最后还是要跟修身、齐家、治国、平天下结合。大概在明清的时候,学问和实际之间有些断裂,所谓“平日袖手谈心性,临危一死报君王”,就是讽刺当时的知识分子的。在他们身上,事功和心性修养无法连贯。可是在春秋战国时期,因为诸子之间互相牵制,强调内圣外王,个人的内心修养可以和治国的理想融会贯通。
五十六回到这里告一段落,作者笔锋一转,回头来讲宝玉。
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