鹿柴原文及详细翻译

鹿柴

唐·王维

空山不见人,但闻人语响。

返景入深林,复照青苔上。

《鹿柴》是组诗中的一首。这组诗被编成一个小集子,叫《辋川集》。王维在长安郊区的辋川谷造了别墅、庄园。山谷里有很多值得书写的风景,这些诗都是以风景地点的名字来命名的,如《孟城坳》《华子冈》《文杏馆》《斤竹岭》《鹿柴》《木兰柴》《南垞》《柳浪》《竹里馆》《栾家濑》《辛夷坞》,等等。他的好朋友裴迪同样为这些风景写了一组诗,也编在《辋川集》里。

我们先把《鹿柴》放下,选读王维《辋川集》中的另外几首诗,来看看王维的小别墅周围到底有哪些美妙的景致。

比如《孟城坳》:“新家孟城口,古木余衰柳。来者复为谁,空悲昔人有。”他安了一个新家,这个地方长了很多苍老的古木,柳条在这里飘拂。他看到古木、柳条之后,心里不禁想,我今天来这里住了,以后还会有谁来住呢?之前又有谁住过呢?此种“物是人非”的感觉,令人感慨啊!

还有一首《南垞》:“轻舟南垞去,北垞淼难即。隔浦望人家,遥遥不相识。”“垞”是小丘。他从南垞这个小丘出发,驾着小船到北垞去,北垞距离挺远,不能一下就到达。他在路途中看到了一些美景,比如河边有人家居住,遥遥望去,互不认识,或许有点“盈盈一水间,脉脉不得语”的感触吧!

我们每个人,都是一丛有希望的青苔,都是一条永无绝路的小溪。

又如《栾家濑》:“飒飒秋雨中,浅浅石溜泻。跳波自相溅,白鹭惊复下。”“飒飒”“浅浅”都是拟声词,前者是雨声,后者是水声。在淅淅沥沥的秋雨中,流水在石头上哗哗啦啦地流淌。波浪激荡着跳起来了,水珠溅到了一只白鹭,于是白鹭就飞起来了,回头一看,原来只是一个波浪,虚惊一场啊,于是又落下来了。读这首诗,你会觉得一切自然事物都不受人的干扰,自然下雨,自然流淌,自然跳波,自然惊起,又自然落下。各种事物之间发生了种种因果关系,一环扣一环,它们在自如地运转。这是一个原生态的、纯自然的世界。

最后看一首《辛夷坞》:“木末芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。”树梢上长的芙蓉花开出了红色的花朵,这是木芙蓉,不是水中的莲花。后两句的感觉与前文的“白鹭惊复下”相似。白鹭被水激起,惊起又落下,而这山涧里的木芙蓉花,是在清寂无人的环境中,纷纷地开,纷纷地落。

以上《辋川集》里的作品,都有一种不食人间烟火的感觉。此种感觉同样出现在《鹿柴》里。

第一句“空山不见人”,可以看成是在重复、在强调。“空山”的意思,就是空无一人的山间。诗人还要再说一遍“不见人”,愈发突出了空寂、孤独的感觉。第二句“但闻人语响”,不见人,但是能听见说话的声音,是一种反衬,说明人语可能来自遥远的地方,是从树林里、山崖畔,悠悠传来几句说话的声音。

如果大家有机会去寂静的山间行走,确实会有类似的感受。前后都看不到人,但是突然听到头顶上好像有人说了句话。尤其在爬山的时候,互相看不见,但是说话声能够在寂静的山谷中回响。注意这个“响”字,声和响是有区别的,声是发出声音,响是回声。东边有人在说话,回声在西边传播。可见山间是多么安静、空寂,而“空山”里的诗人又是多么孤独。

第三句“返景入深林”。“返景”是斜照的夕阳,“景”是日光。夕阳斜照到哪儿呢?“深林”。王维《竹里馆》说“深林人不知”,“深林”当然也有“人不知”“不见人”的意味。也就是说,《鹿柴》前三句都在写孤独和安静,越写越孤独、越安静。

最后一句出现了一个大转折,叫“复照青苔上”。“复”就是更、又的意思,表示递进的关系。日光照进深林,一点点往里渗透,有一种逐层推进的感觉。推到哪儿去了?居然推到了青苔上!注意,青苔是喜好阴冷的植物,越是阴冷潮湿的地方,它长得越茂盛。所以“返景入深林,复照青苔上”,是一个奇妙的瞬间。在幽暗、空寂的山林深处,阳光一般是照不进来的,但恰恰在一个特定的角度上,树梢上有一道缝隙,斜阳正好找到了这个角度,透进来照到了青苔上。

如此看来,这首诗的主人公似乎不是人,而是青苔。前面三句都在说它幽居于深林之中,非常孤寂。空山没有人,只听见有人在说话,但这个人始终不出现。我们的目光下就是这丛青苔,它在一天的其他时候都遇不到阳光。在“返景入深林”的奇妙瞬间,青苔被阳光照到了。

云南玉龙雪山上,据说有个景点叫“一米阳光”,是个很浪漫的地方。雪山之间正好有一道缝隙,只有在特定季节、特定时候,阳光才能从缝隙里照过来,形成一道一米长的光束。你要是被它照到,就会得到爱情的祝福。《鹿柴》诗中的青苔,在那个瞬间得到的就是这样一种幸福,一种照耀与安慰。

王维很喜欢写“照”的感觉。《竹里馆》有“深林人不知,明月来相照”,《山居秋暝》有“明月松间照,清泉石上流”,《酬张少府》有“松风吹解带,山月照弹琴”,等等。王维写“照”,往往是写一个孤寂无人的地方,景物不受人干扰,突然就被一缕光照亮了。有时候世间的道理就是这样:在最绝望的时候,往往容易有突破;在最黑暗的地方,或许能够遇见光明。

辛弃疾说“众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”,也是写了一个大回转。之前都是找不着某个人,一回头便看见了那人的身影。所以王国维先生说这是人生三重境界中的最高境界:当你最困难的时候,觉得最绝望、最黑暗的时候,可能恰恰是你所做的事情迎来希望、迎来突破的时候。

酬张少府

唐·王维

晚年惟好静,万事不关心。

自顾无长策,空知返旧林。

松风吹解带,山月照弹琴。

君问穷通理,渔歌入浦深。

事业如此,学习如此,追求真理也是如此。王维还有一首《终南别业》也描写了此种意境:“兴来每独往,胜事空自知。行到水穷处,坐看云起时。”行到溪水的源头,你会看到没有水了,到尽头了,但是往那一坐,会看到一个新的景象出现在面前——“坐看云起时”。从这样的诗歌中,我们不仅要体验一种美,更要从中汲取一种智慧。我们每个人,都是一丛有希望的青苔,都是一条永无绝路的小溪。只要你坚持不懈,“衣带渐宽终不悔”,最终会迎来“柳暗花明又一村”的惊喜。

总之,《鹿柴》写了一个无人的境界,但传达出了一种有人的智慧;表面描绘的是自然,其实思考的是人生。